约翰二书 , “诚心所爱的”,

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弟兄姐妹们, 朋友们, 早上好, 欢迎你收听门叶更新请信会, 2016 年 7 月 10 日的主日正道。今天我们所要读的经文是记载在约翰二书。今天的正道主题是, 诚心所爱。物以类技, 人何尝不是如此呢?

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N BA 篮球, 美式棒球, 美式足球等等, 它们能够吸引大量的球迷, 就是物以类技的道理或例子。这些球迷志趣相投, 聚集在球场或者是电视机前等等, 一起观看, 欢呼他们心中的球队和球员。但是如果你与他们一点气味也没有, 或者是应该说是志趣也没有, 这三个钟头的球赛对你来说有如度日如年, 时间不好过。即使他们欢呼高喊, 你还会觉得这球赛乏味, 无精打采, 你觉得自身不自在, 甚至尴尬好像离开水面的鱼。你肯定不是属于他们类似的人, 你肯定不是和他们志趣相投的人, 你可以说不是他们的同类。就拿我本身经历的例子来说, 当我还是在神学读书的时候, 有一次我带了一位来自尼日利亚的女同学参加班上的交谊烤肉会。我们一到了现场, 就引来了班上同学们的注意, 他们对着那肤色又黑的女同学注目。从他们的眼神, 似乎带着你不是我们同类的语气, 整个现场充满着不受欢迎的气氛, 我们觉得很不自在, 我们觉得很尴尬, 最后我们提早离去了。我心中觉得很难闷, 难道她的肤色, 她就不是我们同门的子弟吗?

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耶稣的门徒吗? 那谁是我们的同类呢?

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在这段经文, 使徒约翰教导我们基督徒如何在爱你彼此联系, 甚至圣妮娜做基督徒的标格里。那我们从几个方面来看。第一, 认识、知道、接受真理的, 使我们联系在一起。使徒约翰在第一节说, 认识真理的人。第九节说, 任何坚持着教导的人, 既有父又有子。正如通过家系、婚姻等等, 使我们同一个家族联系在一起。同样的, 认识、知道、接受真理的, 既有天父天子与我们同在, 并活出这真理的生命。接着这真理, 我们是一体, 是属于基督同类的人。那接受真理的, 就像一个家庭, 联系在一起。你或许会问, 真理是什么呢?

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是什么样的真理使我们联系在一起呢? 使徒约翰在第七节说, 耶稣基督降世为人。这是事实, 这是不一般的事实, 这是真理。那这真理说明了什么呢?

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就是耶稣道成肉身, 祂是完全的神, 也是完全的人。这是使徒约翰在约翰福音和约翰一书向我们阐明的真理。这真理也是我们这教会信约的根基, 永不改变, 我们并持守这信约。使徒约翰在约翰福音一章一节就这么说, 最初有道, 道与上帝同在, 道就是上帝。这道有关乎耶稣基督的信息。使徒约翰在约翰福音一步一步的到处, 并且见证耶稣是神的儿子, 祂是神, 而不是一般的人而已。约翰在约翰福音第八章第五十八节就这么记载耶稣的宣称, 我实在告诉你们, 亚伯拉罕出现以前, 我就存在了。耶稣说祂就是神, 当使徒多玛把手触摸复活的耶稣的手和肋旁, 祂说道, 我的主, 我的上帝, 这就是真理。我们如果向多玛放下任何的疑惑, 诚心诚意地称道这耶稣是主, 耶稣是上帝, 那我们应遭这真理, 得着拯救, 并且联系在一起。第二方面, 使徒约翰说, 凡活在这真理中, 他们都是我的兄弟姐妹。我们联系在一起, 我们是属于同类, 也就是神的子女。使徒约翰在第一节说, 蒙上帝卷选的妇女和她的女儿。在这里, 这一节, 妇女也可以指这个地方的一个教会, 而她的女儿, 儿女, 就是指该教会的教徒们。说凡认识并且接受这真理的, 是神所卷选的子女。主耶稣是教会的手, 基督徒们是教会的肢体。我们在教会里与众教徒和耶稣联系在一起, 我们并且见证我们是神所卷选的儿女。我们在教会中联系, 并不是我们有什么功劳或者是能力, 而是神先赐恩于我们, 我们借着祂的恩, 恩典, 启开我们的心灵, 就让我们知道并且接受耶稣是救主的真理。第三方面, 真理联系, 在爱里面相连。我们若接受真理, 真理叫我们联系在一起, 但我们需要有爱, 把我们联合起来, 也就是在主内同类的人, 作为祂的生的子女。耶稣道承诺神来到世上, 为的是拯救我们脱离罪恶的捆绑。当我们得到救赎之后, 神的爱就深化在我们里面, 叫我们彼此相爱, 以爱来互相联系, 沟通。在这里, 第一节, 第二节, 使徒约翰就这么劝勉他的读者, 也就是教会的儿女们, 也就是教会的众信徒, 这么说, 所有认识真理的人, 爱你们, 这是因为活在你们心中的真理, 永远的当我们与我们同在。使徒约翰既是指永不改变的真理, 活在他们的心中, 也活在我们的心中。所以, 我爱你们, 在真理之中的人。同样的, 你也爱我们这些活在真理之中的人。认识真理, 接受真理, 牵动这些教徒们, 彼此, 而且相互的爱。那我们又如何彼此相爱呢?

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第五, 第六节说, 我们应当彼此相爱。这意味着我们遵循祂的命令。那这命令是什么呢?

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使徒约翰继续地说, 正如你们从一开始就听过的那样, 你们应当在爱中生活。我们说这个真理, 爱, 遵循, 这三者联系在一起, 三者不可缺一。你若缺乏其中之一, 那你可说是完全缺乏了。或许有人会反对地说, 爱怎么可能是命令呢?

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男女之间的情谊之爱, 是由互相占有所牵动的, 因为你想占有, 拥有对方, 你去爱他。或许这可说是知识的爱。这个爱是情绪般的爱, 潮起潮落。更神的是, 这可演变成放纵的, 寄情的, 殉情的爱。是不可能永恒地存在的。基督徒爱, 是发自对上帝的爱的反应, 是真理存在心中的反应。基督徒彼此相爱, 是流之对这各存在我们心中的真理。当我们还是罪人的时候, 是上帝先爱我们, 与我们联系。当这真理居住在我们心里, 我们也以它为榜样, 也去爱它们。在第六节, 这里说, 你们应当在爱中生活。也就是说, 我们日常生活, 要抱着这真理的态度, 行使出诚心诚意的真爱来爱人。我在教会中生活了这么多年, 侍奉了这么多年。我亲眼目睹, 也经历了这真理的爱, 在你们的生活中展现出来。你们当中许多人不吃劳苦, 维修着教堂, 提供聚会后的膳食, 或者是在诵行动不便的会友等等, 行出了彼此相爱的真谛, 你可说是我的同类。第四方面, 爱, 联系, 可是相反的, 欺骗者我们要偏离他们。使徒约翰教导真理的爱, 反省真理和爱的, 它是属于基督的, 与我们一体。但是, 使徒约翰也知道, 并不是所有的人都知道真理和爱, 他们是欺骗者, 是假教师和假基督徒, 他们不相信真理, 也就是耶稣是全神全能。第九节, 使徒约翰说, 他们是偏离基督的教导, 心中没有神。使徒约翰在这里警惕我们, 并不是所有追求耶稣的是属于我们的, 这些假基督徒我们必须与他们隔离, 不要与他们有联系。这些骗子的信念, 教我们相信而成为地基督。所以在第十节, 使徒约翰就说, 若有人到你们这里, 不传基督的教导, 不要请他们到家里, 也不要问候他们。这里的意思是说, 没有真理和爱, 这些假教师不是属于耶稣基督, 不属于我们, 所以我们不要与他们有任何的来往, 团聚, 联系等等。第十一节说, 凡问候他们的, 凡问候他的, 就是同流合污的, 这是多么严厉的警惕。在这里我要指出的是, 我们就是活在真理和爱中的基督徒, 我们不是在纯粹的搞分离的工作, 而是这些偏离的假教师, 假教徒们, 他们断然不能够接受真理, 他们否认耶稣基督, 称这样为人。第七节说, 他们的教导偏离正道, 偏离真神, 所以我们不要与他们打交道, 提防他们利用我们传播他们的假教义, 教人走悟上歧途, 成为地基督徒, 免得我们前功尽缺。第八节说, 在现今的社会上, 假教师假教义很异, 无论是各种各类的传播媒体, 或者说他们通过各种各类的媒体如电视, 网际网络, 小车子, 安家, 传播等等, 甚至通过法律的途径, 条例, 来达到他们宣传的目的。这些假教师曾经在我们当中预案立书, 他们原是教会的一分子, 可是他们被欺骗者, 也就是撒旦蒙蔽了心眼, 他们以为他们已超越成就了圣经基督的教义, 或者掌管皆是耶稣基督教导的隐秘, 远离真理的教导。第九节, 使徒耶稣说他们, 凡偏离基督的教导, 谁心中就没有神, 他们心中既然没有神, 他们就不是属于我们的。弟兄姐妹们, 朋友们, 我们认识, 我们知道, 我们并且接受真理, 也就是耶稣道成肉身, 祂是全神全能, 并且有爱存在我们心中, 心里面我们就是属于神的, 我们彼此联系相通, 遵循祂的命令, 在生活中活出基督的教导。那, 谁是属于我们的?

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是他们的样貌吗? 或是那些与我们志趣相投的吗?

约 翰 二 书 , “诚心所爱的”

约翰二书 , “诚心所爱的”