出埃及记 3:16-4:31, 借口 借口

Covenant Reformed Baptist Church

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主 内 的 弟 兄 姊 妹 们, 朋友 们, 早 上 好!

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欢 迎 你们 收 听 《 门 夜 更 新 教 会 》 2015 年 9 月 6 日 的 正 道 今天 让 我们 来 继 续 看 《 出 埃 及 记 》 今天的 经 节 是 记 载 在 第三 章 16 节 到 第 四 章 31 节 正 道 的 课 题 是 借 口, 借 口 你 曾 经 定 下 宏 伟 的 目 标 和 计 划 吗?

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比如 减 轻 体 重, 学 习 新 手 艺 或 技 术 语 言, 或者 下 一个 决 心 要 每 做 每 日 的 祷 告, 读 经, 计 划 等等。 但, 但是 你 没有 完成。 你说 你有 这个 理 由, 那 这 些 理 由 又 是 什么 呢?

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或 许 只是 借 口 而已 吧? 你 不 敢 放 弃 看 电 视 节 目, 球 赛, 或者 是 玩 电 子 游 戏, 或者 早 一点 起 身 等等。 你 只 要 在

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D en River 跑 步, 做 晨 运, 那 是 不 需要 花 钱 的, 而且 又 能 够 强 健 你的 体 魄。 当 你 读 到 圣 经 的 立 位 记, 或者 是 立 王 记 上 时, 你 会 觉得 很 古 早, 就 停 了 一 天, 慢慢 的 就 演 变 为 一个 星 期, 三 个 星 期 了, 甚 至 一个 月, 然后 就 慢慢 的 不 再 继 续 的 读 下去 了。 很多 时候, 我们 觉得 我们 有 好的 理 由, 其实 都是 不 成 理 由 的 借 口。 有人 给 借 口 下 了 这样 的 一个 解 释, 借 口 就是 以 理 由 的 表 皮 包 着 的 欺 骗。 所以, 一 般 人 的 借 口 是 不能。 比如 说, 我不 能 控 制 我的 示 意, 我不 能 不 说 闲 话, 我不 能 不 看 黄 片 等等。 他们 是 受 这 些 不能 的 事情 所 困 绑、 囚 禁。 他们 需要 的是 主 耶 稣 的 能 力 来 解 救 他们, 来 释 放 他们 这 些 所 受 的 困 绑。 而 不是 找 借 口, 或者 是 找 理 由 来 自 我 释 放。 在 出 埃 及 记, 以 色 列 民 需要 耶 和 华 的 拯 救 才 能 出 埃 及。 上 个 星 期, 我们 看到 了 耶 和 华 呼 召 摩 西。 摩 西 的 第一 个 理 由 是, 我是 什么 人 呢?

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耶 和 华 回 答 说, 那 自 有 拥 有 的 神 派 你 去, 而且 我 必 与 你 同 在。 出 埃 及 记 第三 章 16 节 到 末 了, 耶 和 华 再 次 地 道 出 他 对 摩 西 的 呼 召。 这里 耶 和 华 用 了 六 个 动 词, 神 在 过 去、 现在 和 将 来, 各 两 个 字 眼 来 说 明 他的 作 为。 那 我们 接 下 来 看 这 六 个 动 词。 第一 个 过 去 词 的 字 眼 是 显 现, 这是 第 16 节。 耶 和 华 吩 咐 摩 西 去 对 以 色 列 民 的 长 老 们 说, 神 向 我 显 现。 这 时, 耶 和 华 不是 纪 念 他的 神, 他 通 过 没 烧 毁 的 经 济, 向 摩 西 显 明, 彰 显 自己 的 荣 耀。 他是 以 色 列 先 祖 的 神, 也是 他们 的 神。 在 赋 音 中, 我们 向 人 道 出 上 帝 的 慈 爱 和 恩 典。 这 不是 理 论 上 或 理 性 上 的 说 法, 而 是 他 实 实 在 在 地 在 2000 年前, 他 在 耶 稣 身 上 彰 显 出来 的, 是 看到 的、 听 到 的、 触 摸 的 爱 和 恩 典。 他 拯 救 了 四 人, 这是 记 载 在 提 多 书 第三 章 第 15 节。 他 身 上 所 受 的 鞭 伤, 十 字 架 上 所 留 的 宝 血, 他的 呼 求, 我的 神, 我的 神, 为什么 离 去 我?

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耶 稣 知道, 他是 在 2000 年前, 为 了 拯 救 我们, 而 被 钉 在 十 字 架 上。 第二 个 过 去 词 的 字 眼, 我 兼 顾 他们。 以 色 列 民 以 为 他们 的 神, 不知道 他们 所 受 的 苦 楚。 当 他们 的 男 婴 被 丢 进 河 里 的 哀 哭 声, 被 埃 及 管 工 鞭 打 的 哭 泣 声, 还有 饥 饿 的 哀 求 声, 这 些 耶 和 华 见 顾 了, 看到 了, 听 到了, 耶 和 华 是 与 他们 同 在 的。 是的, 上 帝 是 与 我们 同 行, 保 守 我们。 当 我们 面 对 困 难 时, 压 迫 时, 祂 是 背 着 我们。 很多 时候, 我们 以 为 是 我们 自己 在 走, 不 禁 地 怀 疑, 上 帝, 祢 在 哪 里 呢?

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所以, 祂 是 背 着 我们 往 前 行 的。 祂 在 我们 失 落, 退 伤 的时候, 不 如 意 的时候, 还是 一 致 地 背 着 我们 往 前 行。 第三 个 是 现在 词 的 字 眼, 这是 记 载 在 第 17 节, 承 诺。 这 时候, 默 斯 要 对 以 色 列 的 长 老 说 明 耶 和 华 的 承 诺。 那 这 些 承 诺 是 什么 呢?

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耶 和 华 将 使 以 色 列 民 脱 离 埃 及 奴 隶 制 度, 并 给 予 他们 牛 奶 与 蜜 之 地。 是 一个 脱 离 捆 绑, 换 来 一个 丰 盛 生 命 的 承 诺, 祂 必 成 就。 使 耶 稣 也 向 那 相信 祂 的人, 有 一个 丰 盛 的 生 命 的 承 诺。 有 圣 灵 住 在 我们 当 中, 将 来 我们 必 重 生 复 活, 以 祂 同 在 一个 新 天 新 地 的 住 所。 这是 铁 一 般 的 承 诺, 这是 铁 一 般 的 应 许。 在 第 18 节, 耶 和 华 吩 咐 默 斯 和 长 老 们 去 见 埃 及 法 老, 对 他 说, 耶 和 华, 西 伯 来 人 的 神, 意 见 了 我们。 这里 指 的 意 见 是 过 去 词。 这是 耶 和 华 对 默 斯 所 显 现 的, 是 默 斯 所 显 现 的 神。 祂 就是 说, 现在 求 你 用 我们 那 里 往 那 旁 边 去, 走 三 天 的 路 程, 为 要 祭 祀 耶 和 华, 我们 的 神。 你 或 许 会 问, 为什么 三 天 而已 呢?

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难 道, 耶 和 华 的 目 的, 不是 要 以 色 列 人 永 久 的 离 开 埃 及 吗?

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到 那个 牛 奶 和 蜜 之 地 吗? 不 再 回 来了 吗? 我想, 这是 耶 和 华 顾 忌 法 老 体 面 的 问题, 而 给 予 法 老 作 为 借 口。 若 以 色 列 人 三 天 后 不 回 来, 当然 他们 是 不会 回 来 的。 法 老 就 有 借 口 说, 我不知道 他们 不要 回 来。 这样 就可以 保 留 法 老 体 面 的 问题, 而 以 色 列 人 也可以 永 远 不 回 来, 可 说 是 两 全 其 美。 可是, 顾 忌 的 法 老 是 不 满 这个 观 止 的, 他是 不 可 理 喻 的。 最 后, 当 大 灾 难 来 的时候, 他是 没有 借 口 的。 第 四 个 字 眼 是 现在 词, 是 在 第 十 几 节, 我知道, 耶 和 华 从 一 开始 就 知道, 需 用 大 人 的 手, 埃 及 法 老 也 不用 你们 去, 他 知道 的。 今天, 耶 和 华 要 用 大 人 的 手, 大 人 的 手 就是 能 脱 离 世界, 这 鼠 肉 的 世界 和 罪 恶, 并 为 君 审 判, 使 刚 硬 的 心 得 着 新 生 命, 使 那 原 属 于 上 帝 的 敌 人 化 为 人, 成 为 他的 儿 女。 第 五 个 是 未 来 词 的 字 眼, 在 第二 十 节, 承 诺,

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I will。 耶 和 华 将 行 一 切 的 事, 我 将 必 伸 手 在 埃 及 中 间, 实 行 我 一 切 的 旗 帜, 攻 击 那 地。 注意, 耶 和 华 没有 用 可能 或 许 的 字 眼。 我们 不知道 未 来, 我们 会 用 这 些 字 眼, 可是 上 帝 是 掌 管 未 来 的 神。 所以 他 说, 我 必 将。 在 这里, 耶 和 华 向 法 老 开 口 时, 他 已经 知道 法 老 的 最 终 决 定, 所以 耶 和 华 必 伸 出 大 人 的 手。 况 且 他 也 知道, 在 第二 十 节, 然后 他 才 由 你们 去。 救 赎 世 人 是 上 帝 所 知道 的, 肯 定 将 会 发 生 的 事。 在 罗 马 书 第 八 章, 他 说, 我们 得 享 上 帝 儿 女 自由 的 荣 耀。 使 得 是 复 活 洁 净 为 盛, 得 以 完全。 是 按 照 他 旨 意 被 召 的人, 我们 称 义 并 得 荣 耀, 是 靠 着 他 大 明 的 手。 最 后 一个 字 眼, 也是 一个 未 来 词, 我 必 将。 当 以 色 列 人 出 埃 及 时, 耶 和 华 必 将 他们 不 至 于 空 手 而 去。 埃 及 人 将 他 精 气、 荣 气 和 异 常 给 他们。 耶 和 华 使 埃 及 人 偿 还 以 色 列 人 为 奴 役 的 酬 劳。 约 尔 书 也 记 载, 上 帝 将 偿 还 因 聚 和 死 亡 所 失 去 的 东 西, 这 就是 指 三 星 塔 的 得 永 生, 将 私 善 的 财 物 完全 剥 去。 注意, 耶 和 华 是 全 权 之 神, 他 掌 管 人 的 心, 也 就是 掌 管 人 的 意 志。 他 说, 我 必 教 你们 在 埃 及 人 面 前 谋 恩。 他 统 管 埃 及 人 的 心 态, 使 他们 向 以 色 列 人 他们 的 奴 役 施 恩。 凡 以 色 列 人 向 他们 所 求 的, 他们 会 给, 不 至 于 空 手 而 去。 因为 他 掌 管 一 切, 包括 人 的 心 意。 接 下 来 我们 也 会 看到, 耶 和 华 如何 掌 管 法 老 的 心 意。 那 摩 西 这 时候 的 反 应 是 什么 呢?

13:53

借 口, 多 次 的 借 口。 摩 西 的 第一 个 借 口 在 第 四 章 第一 节, 他们 必 不 相信 我。 可是, 耶 和 华 在 第三 章 十 八 节 就 说 了, 他们 必 听 你的 话。 所以, 耶 和 华 向 摩 西 显 示 了 三 个 神 迹, 第二 节 到 第 九 节。 每 一个 神 迹 是 针 对 埃 及 人。 第一 个 神 迹 是, 战 变 十 二。 在 古 埃 及, 蛇 是 代 表 埃 及 的 权 能。 当 耶 和 华 叫 摩 西 伸 出 手, 抓 住 蛇 的 尾 巴 的时候, 而 复 原 了, 再 成 为 一 只 手 杖 的时候, 这 表示 埃 及 的 权 能 是 在 耶 和 华 的 掌 管 中。 第二 个 是 麻 风, 是 埃 及 当 时 一 般 的 疾 病。 当 他 使 耶 和 华 的 手 变 为 麻 风, 而 后 又 复 原 的时候, 也 表示 了 耶 和 华 将 掌 管 埃 及 的 疾 病、 痛 苦。 第三 个 神 迹 是 水 变 血, 这 表示 了 他 掌 管 了 埃 及 的 生 命。 因为 他是 生 命 的 源 头。 这 三 个 迹 象, 像 摩 西, 也 像 以 色 列 人 说 明 的, 耶 和 华 已 显 现 了, 并 来 从 奴 役 中 释 放 他们。 摩 西 的 第二 个 借 口 是 记 载 在 第 十 节, 我 不是 能 言 的人。 摩 西 说 他 不是 口 齿 伶 俐, 能 够 用 华 民 的 言 词 演 说 这样。 这 应 该 是 一个 满 意 的 借 口 吧。 可是 耶 和 华 在 第 十 一 节 问 道, 谁 造 人 的 口 呢?

16:25

这里 再 一次 的 说 出 了 耶 和 华 是 全 权 之 神。 谁 使 人 口 牙 耳 聋 目 香?

16:37

岂 不是 我 耶 和 华 吗? 对 我们 一 般 人 来 说, 这 一 切 似 乎 不 应 该 到 处 耶 和 华 的 手。 因为 他是 有 慈 爱 奔 点 的 上 帝。 所以 我们 说 这 些 都 不是 神 在 掌 管。 那么 人 就 会 比 较 能 够 接 受 上 帝。 是 这样 吗?

17:07

试 想 想, 如果 上 帝 不能 掌 管 这 一 切, 那 我们 又 如何 为 这 些 事情 并 痛 祷 告 呢?

17:17

祈 求 医 治 呢? 如果 上 帝 不能 阻 止 灾 难 的 发 生, 比如 9 11 事 件, 这 来 临 的 星 期 五 是 十 四 周 年的 纪 念 日, 我们 又 怎 能 为 那 些 身 在 其 中 的人 祷 告 呢?

17:41

向 那 不能 掌 管 这 一 切 的 神 祷 告, 又 有 何 用 呢?

17:50

上 帝 不是 为 他 不能 掌 管 一 切 作 为 借 口。 在 第 十 二 节, 他 就 对 默 西 说, 现在 去 吧!

18:02

我是 全 权 之 神, 因为 天 上 地 下 所有 的 权 力 都 赐 给 我 了。 马 太 福 音 28 节, 去, 救 我的 百 姓!

18:18

我是 如此 的 召 见 你, 你的 不能, 我 必 赐 你 口 才。 只 叫 你 应 当 说 的话, 来, 我们 来 依 靠 上 帝 的 帮 忙, 不要 看 我们 自己 的 能 力。 默 西 的 第三 个 借 口, 在 第 十 三 节, 他 礼 貌 上 的 推 辞 了。 他 称 呼 约 翰 华 为 我的 主 宰。 在 希 伯 来 语 是 这么 说 的, 你 愿 意 打 发 谁, 你就 打 发 谁 去 吧!

19:04

这 时 的 默 西 是 个 违 禁 者, 他 称 约 翰 华 为 主, 可是 他 拒 绝 了 他的 护 照, 所以 约 翰 华 在 第 十 四 节 发 怒 了。 默 西 已经 没有 借 口 了, 他 可以 虚 伪 的 谦 虚, 称 约 翰 华 为 主, 但 并 不 当 他是 掌 管 一 切 的 神。 所以 约 翰 华 发 怒 了, 虚 伪 的 谦 虚, 不能 讨 好 上 帝, 反 而 忌 妒 了 他。 约 翰 华 叫 亚 伦, 默 西 的 哥 哥, 代 他 说 话。 在 第 十 六 节 就 这么 说, 你要 以 他 当 作 口, 他 要 以 你 当 作 神。 这是 一 幅 神 启 发 先 知 的 图 片, 就 如 神 使 用 先 知 为 他的 通 话 筒, 约 翰 华 将 他 当 作 的话 传 给 先 知。 所以 当 我们 读 圣 经 时, 我们 在 读 上 帝 的话, 他 所 给 我们 的 每 一 句 话。 或 许 为 了 预 防, 默 西 在 找 借 口。 约 翰 华 在 第 十 九 节 对 默 西 说, 要 索 取 你 命 的人 都 死 了。 这 时 默 西 就 拿 着 神 的 杖, 出 发 了。 在 第 二 十 一 节 到 第二 十 三 节, 约 翰 华 再 次 向 默 西 说 话。 这是 否 又 一次 预 防 或者 阻 止, 默 西 在 找 借 口 呢?

21:05

将 我 指 示 你的 一 切 神 迹, 行 在 法 老 面 前。 之前 约 翰 华 所 说 的 只是 迹 象, 以 说 服 以 色 列 长 老 和 百 姓。 现在 他 所 行 的是 奇 事, 神 迹。 迹 象 是 指 引, 奇 事 是 惊 讶。 神 迹 给 人 们 止 步, 叹 为 观 止, 带 来 惊 喜。 但是 他们 不 一定 全 相信。 就 比如 耶 稣 所 行 的 神 迹, 他们 只是 叹 为 观 止, 可是 他们 不 相信。 所以 以 色 列 长 老 和 百 姓 见 了 默 西 的 迹 象, 相信 了。 但是 法 老 将 体 验 神 迹, 却 不 相信。 在 二 十 一 节 我们 知道 原因 了。 因为 约 翰 华 要 使 法 老 的 信 刚 硬, 他 并 不 容 百 姓 去。 全 权 制 约 翰 华, 他 叫 埃 及 人 把 以 色 列 人 向 他们 所 求 的 都 给 了 他们。 他 通 管 疾 病 和 不能 善 言 的, 作 为 他的 工 具。 他 掌 管 人 的 心 和 意 念。 他 也 掌 管 我们 的 心 和 意 念。 他 约 翰 华, 上 帝 将 随 着 他的 意 志, 使 人 的 心 刚 硬 或 软 和。 在 第二 十 四 节 到 二 十 六 节, 默 西 忘 了 遵 循 约 翰 华 与 亚 伯 拉 罕 的 约, 所 应 当 行 的 迹 象, 就是 为 他的 儿 子 行 个 礼。 今天 我们 何 尝 不是 在 找 借 口 呢?

23:36

我们 不 接 受 洗 礼, 不 奉 献, 不 参 加 崇 拜, 不 守 圣 忏 等等。 约 翰 华 不 认 为 是 好 借 口。 所以 他 要 杀 害 那 不 守 事 业 的 默 西。 默 西 的 妻 子 西 伯 拉 就 割 下 她 儿 子 的 羊 皮, 丢 在 默 西 脚 前, 说, 你 真 是 我的 血 郎。 上 帝 以 血 作 为 与 我们 的 信 念。 今天 我们 所 盛 餐, 我们 拿 起 杯 来, 是 耶 稣 用 祂 的 血 与 我们 所 立 的 心 愿。 第二 十 七 到 三 十 一 节, 约 翰 华 打 发 亚 伦 到 默 西 那 里 去。 亚 伦 将 约 翰 华 对 默 西 所 说 的 一 切 话, 再 对 以 色 列 众 长 老 师 说 了 一 遍。 又 在 百 姓 眼 前 行 的 那 些 神 迹, 百 姓 们 就 相信 了。 就 如 约 翰 华 在 和 列 山 对 默 西 说, 他们 必 听 见, 他们 必 听 的是 基 载 在 第三 章 十 八 节。 以 色 列 人 听 见 约 翰 华 兼 顾 他们, 见 证 他们 的 苦 楚, 正 如 他 在 第三 章 十 六 节 所 说 的。 因为 约 翰 华 的话 和 作 为, 以 色 列 人 相信 了, 就 低 头 下 拜。 你的 借 口 又 是 什么 呢?

25:28

你 不 向 上 帝 低 头 下 拜, 不 敬 拜 他, 因为 你 不 相信 他 兼 顾 你 吗?

25:36

看 见 你 吗? 以 他的 独 生 子 耶 稣 基 督 的 保 佑 与 你 所 谓 的 信 约 吗?

25:47

你的 借 口 是 什么? 太 忙 了 吗? 忙 着 追 求 金 钱 吗? 你 或 许 认 为 当 你 赚 取 足 够 的 金 钱, 或 解 决 了 男 女 的 关 系, 或 婚 下 等等 之 后, 才 来 低 头 下 拜, 敬 拜 他 吗?